Белорусского туриста в Израиле интересуют море и дешёвые "шмотки". Задача экскурсовода - залепить перерывы поездками в Старый Город в Иерусалиме, на Мёртвое море, в Бахайский храм и в какую-нибудь арабскую деревеньку. Там турист готовит себе "фотобук" и, вернувшись на родину, рассказывает, как целовал святой тысячелетний камень, заходил в воду, которая "верите ли, прям как масло!", любовался садом и тайландцами, которые "ну прям как пчёлки вокруг цветочков, стригут травку" и кушал шаверму и много-много салатиков, а хозяин знает русский и (так смешно!) говорит "Ты красьивайя".
Старый город Иерусалима - это одно из тех туристических мест, о посещении которых приятнее мечтать. Вечно набитые людьми узкие лабиринты проходиков, надоедливые рыночные продавцы, мягко говоря непрезентабельный вид зданий и мостовых - безусловно, увидеть эту восточную экзотику более чем интересно, но всеръёз полюбить её "за внешность" - задача не из простых. Если отнять у Старого города связанные с ним истории и легенды, то и количество поклонников его наверняка резко поубавится. А уж на повторный визит идут обычно по необходимости, например, чтобы сводить новых белорусских туристов - ведь как же в Израиль, да без Иерусалима? Всё это отличается, скажем, от Европы, где хочется просто гулять, снова и снова - и без всяких историй и легенд.
Прогулку по Старому городу лучше всего начинать с современного торгового центра Mamila, прямо у Яффских ворот. Передвигайтесь вдоль магазинов не спеша, не отвлекайте ваших туристов-попутчиков излишними разъяснениями - и у вас есть шанс избежать вовсе прогулки по Старому городу. Однако если способ не сработал, то назад уж хода нет. Только не волнуйтесь! Усталость ваших туристов не заставит себя долго ждать. А пока вперёд...
Яффские ворота выглядят вот так:
Сами понимаете, ценность этого сооружения во многом зависит от формулировки. Скажем, "главные врата христианского и армянского кварталов, единственные обращённые на запад, к Средиземному морю" - звучит уже лучше. Прямо за ними начинается типичный восточный рынок - сердце (и вообще все внутренности) Старого города. Здесь турист высматривает майку с надписью "Я секретный агент Моссада", сбивает на неё цену в несколько раз и уходит довольный, попивая свежевыжатый апельсиновый сок, купленный у приветливо улыбающегося арабского мальчика. Ну чем не восток? Колорит, да и только. Правда, блуждания эти довольно быстро надоедают, и объясняясь на пальцах с местным населением (а в этом месте встречаются особенно странные его представители), турист пробивается вот к этому весьма заурядному зданию - по совместительству, одному из главных христианских святынь:
Это ни что иное как Храм Гроба Господня, фотографию которого я без стеснения утащил с сайта www.erusalim.ru. Именно здесь состоялась ключевая часть круговорота Иисуса в природе, когда он был распят, затем погребён, а затем замечен воскрешённым, причём в недурном состоянии духа. Вероятно, пытаясь постичь это состояние, многие паломники совершают сегодня "Крестный путь" или "Путь страданий" - путь, по которому Христа вели на Голгофу (ныне часть того самого Храма Гроба Господня).
По соседству располагается мечеть Омара, она же мечеть Аль-акса, она же одна из главных святынь ислама. Вот она (спасибо www.erusalim.ru):
В этом месте вознёсся на небеса пророк Мухаммед. Считается, что перед вознесением он повстречал предшедствующих ему пророков - Авраама, Моисея и Иисуса. Вероятно, это они подкинули ему эту безумную идею.
Ну и наконец святыня иудаизма - Стена Плача, она же западная стена Второго Храма, разрушенного в самом начале нашей эры вредными римлянами. Сегодня здесь можно сфотографироваться с солдатами - их туда постоянно возят целыми автобусами. Вот так это выглядит глазами солдат:
Вообще, на данном этапе прогулки туристу уже мало интересны фотографии с солдатами. Главные места посетили, где нужно поцеловали, за что нужно подержались, бумажки кому нужно оставили - время уносить ноги. Оказывается, и это не так-то просто! Ведь обратная дорога вновь проходит по лабиринтам рынка. В седьмой раз пробегая мимо Стены Плача, Штирлиц заподозрит неладное... Но как по заказу, почти на каждом пересечении улиц сидит местный житель странного вида, готовый подсказать, куда свернуть.
Проблема состоит в том, что даже выбравшись из Старого города и отправившись в современный центр (а до него всего пара километров), вы не решите проблемы ориентирования на местности. Центр Иерусалима - это убийца навигаторов. Строение улиц напоминает проект эспрессиониста в бреду. На каждом перекрёстке по три поворота налево, под углами 32, 48.5 и 140 градусов соответственно. За последние годы город перерезали трамвайными рельсами, причём трамваи по ним ещё не ходят. Самый полезный совет, который вам даст GPS-навигатор - "Через 200 метров... спросите кого-нибудь". Связь со спутником периодически теряется, и это происходит, разумеется, именно тогда, когда вокруг вас восточные трущобы без малейшего намёка на хэппи энд.
Главное зло, которое несут в себе Старый город и центр, состоит в том, что из-за них остальная часть Иерусалима зачастую остаётся вне внимания. А почти неминуемая усталость от этих частей города тут же распространяется на Иерусалим в целом. Между тем, этот город несомненно заслуживает большего. Он имеет свой колорит. Он один из немногих Израильских городов, где чувствуется некое единство стиля. В конце концов, Иерусалим - чуть ли ни единственное место в Израиле, создающее ощущение действительно большого города!
Однако, туризм жесток и неумолим. Снова и снова местные жители привозят туристов в Старый город, совершая свой собственный Путь Страданий по его лабиринтам. Снова и снова.
P.S. Фотографии, не заимствованные на www.erusalim.ru, заимствованы у![[info]](https://lh3.googleusercontent.com/blogger_img_proxy/AEn0k_tqnOxAjypivn6riSRgHcl4lD8zispxm0FQ5nx5_LApY9OaN7pzz3crpQe5HcDKmNj0JSfMdoKZizLcuaI9E5Mp3AoqMRU7iK-6qHbSYq-yKP1S6oir=s0-d)
helenahel.
Старый город Иерусалима - это одно из тех туристических мест, о посещении которых приятнее мечтать. Вечно набитые людьми узкие лабиринты проходиков, надоедливые рыночные продавцы, мягко говоря непрезентабельный вид зданий и мостовых - безусловно, увидеть эту восточную экзотику более чем интересно, но всеръёз полюбить её "за внешность" - задача не из простых. Если отнять у Старого города связанные с ним истории и легенды, то и количество поклонников его наверняка резко поубавится. А уж на повторный визит идут обычно по необходимости, например, чтобы сводить новых белорусских туристов - ведь как же в Израиль, да без Иерусалима? Всё это отличается, скажем, от Европы, где хочется просто гулять, снова и снова - и без всяких историй и легенд.Прогулку по Старому городу лучше всего начинать с современного торгового центра Mamila, прямо у Яффских ворот. Передвигайтесь вдоль магазинов не спеша, не отвлекайте ваших туристов-попутчиков излишними разъяснениями - и у вас есть шанс избежать вовсе прогулки по Старому городу. Однако если способ не сработал, то назад уж хода нет. Только не волнуйтесь! Усталость ваших туристов не заставит себя долго ждать. А пока вперёд...
Яффские ворота выглядят вот так:
Сами понимаете, ценность этого сооружения во многом зависит от формулировки. Скажем, "главные врата христианского и армянского кварталов, единственные обращённые на запад, к Средиземному морю" - звучит уже лучше. Прямо за ними начинается типичный восточный рынок - сердце (и вообще все внутренности) Старого города. Здесь турист высматривает майку с надписью "Я секретный агент Моссада", сбивает на неё цену в несколько раз и уходит довольный, попивая свежевыжатый апельсиновый сок, купленный у приветливо улыбающегося арабского мальчика. Ну чем не восток? Колорит, да и только. Правда, блуждания эти довольно быстро надоедают, и объясняясь на пальцах с местным населением (а в этом месте встречаются особенно странные его представители), турист пробивается вот к этому весьма заурядному зданию - по совместительству, одному из главных христианских святынь:
Это ни что иное как Храм Гроба Господня, фотографию которого я без стеснения утащил с сайта www.erusalim.ru. Именно здесь состоялась ключевая часть круговорота Иисуса в природе, когда он был распят, затем погребён, а затем замечен воскрешённым, причём в недурном состоянии духа. Вероятно, пытаясь постичь это состояние, многие паломники совершают сегодня "Крестный путь" или "Путь страданий" - путь, по которому Христа вели на Голгофу (ныне часть того самого Храма Гроба Господня).
По соседству располагается мечеть Омара, она же мечеть Аль-акса, она же одна из главных святынь ислама. Вот она (спасибо www.erusalim.ru):
В этом месте вознёсся на небеса пророк Мухаммед. Считается, что перед вознесением он повстречал предшедствующих ему пророков - Авраама, Моисея и Иисуса. Вероятно, это они подкинули ему эту безумную идею.
Ну и наконец святыня иудаизма - Стена Плача, она же западная стена Второго Храма, разрушенного в самом начале нашей эры вредными римлянами. Сегодня здесь можно сфотографироваться с солдатами - их туда постоянно возят целыми автобусами. Вот так это выглядит глазами солдат:
Вообще, на данном этапе прогулки туристу уже мало интересны фотографии с солдатами. Главные места посетили, где нужно поцеловали, за что нужно подержались, бумажки кому нужно оставили - время уносить ноги. Оказывается, и это не так-то просто! Ведь обратная дорога вновь проходит по лабиринтам рынка. В седьмой раз пробегая мимо Стены Плача, Штирлиц заподозрит неладное... Но как по заказу, почти на каждом пересечении улиц сидит местный житель странного вида, готовый подсказать, куда свернуть.
Проблема состоит в том, что даже выбравшись из Старого города и отправившись в современный центр (а до него всего пара километров), вы не решите проблемы ориентирования на местности. Центр Иерусалима - это убийца навигаторов. Строение улиц напоминает проект эспрессиониста в бреду. На каждом перекрёстке по три поворота налево, под углами 32, 48.5 и 140 градусов соответственно. За последние годы город перерезали трамвайными рельсами, причём трамваи по ним ещё не ходят. Самый полезный совет, который вам даст GPS-навигатор - "Через 200 метров... спросите кого-нибудь". Связь со спутником периодически теряется, и это происходит, разумеется, именно тогда, когда вокруг вас восточные трущобы без малейшего намёка на хэппи энд.
Главное зло, которое несут в себе Старый город и центр, состоит в том, что из-за них остальная часть Иерусалима зачастую остаётся вне внимания. А почти неминуемая усталость от этих частей города тут же распространяется на Иерусалим в целом. Между тем, этот город несомненно заслуживает большего. Он имеет свой колорит. Он один из немногих Израильских городов, где чувствуется некое единство стиля. В конце концов, Иерусалим - чуть ли ни единственное место в Израиле, создающее ощущение действительно большого города!
Однако, туризм жесток и неумолим. Снова и снова местные жители привозят туристов в Старый город, совершая свой собственный Путь Страданий по его лабиринтам. Снова и снова.
P.S. Фотографии, не заимствованные на www.erusalim.ru, заимствованы у
helenahel.
Комментариев нет:
Отправить комментарий